Uskonto > Mihin suomalainen uskoo? (UE5)

Mihin suomalainen uskoo? (UE5)

Valtaenemmistö, lähes 85% suomalaisista, on evankelis-luterilaisen kirkon jäseniä. Muihin uskonto- ja kirkkokuntiin kuuluu yhteensä vain noin 3% kansalaisista. Toisaalta myös kirkkoon kuulumattomien osuus on tasaisesti kasvanut.

Ensimmäiset kristinuskon kosketukset Suomeen tapahtuivat viikinkiajalla. Suomalaisten jumalat olivat tuolloin haltijoita, joiden tehtävät liittyivät sen aikaisiin elinkeinoihin, metsästykseen, kalastukseen ja maanviljelyyn. Kristinuskon rantauduttua Suomeen vanha usko eli vielä sen rinnalla lähes pari sataa vuotta.

1100-luvulla rauhallisesti alkanut lähetystyö muuttui miekkalähetykseksi, jossa jakautunut kirkko, idän ortodoksit ja lännen katoliset, taistelivat pitkään väliinsä jääneistä reuna-alueista. Pähkinäsaaren rauhassa 1323 länsikarjalaiset ja savolaiset tulivat läntisen kirkon vaikutuspiiriin, kun taas Laatokan alue jäi ortodoksisen kirkon tukialueeksi.

1500-luvulla kuningas Kustaa Vaasa innostui Martti Lutherin uskonpuhdistuksesta, sillä hän tahtoi vahvistaa kruunun asemaa kirkon kustannuksella. Piispojen maallinen valta lopetettiin ja suurin osa kirkon omaisuudesta siirrettiin valtiolle. Suomessa uskonpuhdistuksen päätoteuttaja oli Mikael Agricola, jota uskonpuhdistuksen kansankielisyysperiaate innosti niin, että hänestä tuli Uuden testamentin kääntäjä ja samalla koko kirjakielen luoja.

Vielä 1800-luvun loppupuoliskolle asti kirkon vastuulla oli suurin osa niistä tehtävistä, jotka nykyään kuuluvat kunnille, tärkeimpinä kansansivistys ja sairaan- ja köyhäinhoito. Nykyaikaisen seurakunnan toiminnassa painottuvat perinteisen diakoniatyön ohella erityisesti lapsi-, nuoriso- ja perhetyö.

Videot

  • Kirkkoherra Martti Pitkänen antaa sielunhoitoa verkossa. Useimmat kysymykset koskevat kirkon oppeja ja toimituksia sekä ihmissuhde- tai mielenterveysasioita, joita ei yksin kykene ratkaisemaan. Palvelu on anonyymiä.
  • Uli Korhonen kertoo millaisia olivat Piae Cantiones -laulut. Nämä laulut tunnetaan myös vanhan ajan "teinilauluina". Kuvaaja Jouko Tapper, äänittäjä Sakari Virkki. Video liittyy ohjelmaan Suomalaiset sävelet junior.
  • Turun yliopiston arkeologian assistentti Ville Laakso esittelee Lappeenrannan Kauskilan Kappelinmäen kaivausalueen.
  • Videossa esitellään rautakauden esineistöä ristiretkiajalta 1025-1200/1300 jKr.
  • Mikael Olavinpoika syntyi 1510 Pernajassa varakkaan talonpojan perheeseen. Lahjakkaaksi havaittu poika lähetettiin kouluun Viipuriin, jossa hän alkoi käyttää itsestään nimeä Mikael Agricola. Agricola toimi menestyksekkäästi kirkon palveluksessa. 1554 hänestä tuli Turun piispa. Agricolan jalanjäljillä osa 1/3.
  • Agricola teki merkittävimmän elämäntyönsä uskonnollisten tekstien kääntäjänä ja sanaston luojana. Hänen uskonnollisten tekstien käännöksensä, tärkeimpänä kaikista 1548 valmistunut Uusi testamentti, loivat perustan suomen kirjakielelle. Agricolan jalanjäljillä osa 2/3.
  • Agricolan elämä oli menestyksekäs ja hän onnistui nousemaan merkittävään asemaan, vaikka oli lähtöisin talonpoikaisperheestä. Hän kuoli 1557 paluumatkalla Venäjällä käydyistä rauhanneuvotteluista, jonne Kustaa Vaasa oli hänet lähettänyt. Agricola ei elinaikanaan saanut kaipaamaansa tunnustusta työstään, ja kuolemansa jälkeen hänet unohdettiin pitkäksi aikaa. Vasta 1800-luvulla virinnyt kansallisuusaate nosti hänet uudelleen mielenkiinnon kohteeksi. Agricolan jalanjäljillä osa 3/3.

Tehtävät

Muut

 


Uskonnon keskustelu

Uskonnon uutisia

Uskontoa Elävässä arkistossa

Toinen maailmansota. Brittijoukkojen ilmapommitusten tuhoja Saksassa 1940.Natsien teloittama teologi Dietrich Bonhoeffer johti protestanttista vastarintaliikettä Saksassa.

Pappi ja vastarintamies

Aatteen ja hengen laulut
Juhlapäivät
Maailman kansalaiset
Muuttuva yhteiskunta
Tiede ja aatteet
Uskonnot ja elämänkatsomus



Muualla Yle.fi:ssä